近日，对于奥林匹克花园将红城更名为康城一事，重庆的媒体炸开了锅。有敢于直面人生的兄弟，也有蒙面的大侠，谈笑间，言语尖酸、连嘲带讽，激起了千堆“血”。这是因为，奥园.康城项目开盘时间比奥林匹克花园.康城要晚，前期几千万的广告投放被别人简单几个广告就四两拨千斤，造成了影响面的整体乾坤大挪移。就事件本身来看，南奥园吃了个哑巴亏，对外只好无奈地摊开双手，作出一付莫名状：不知道他们为什么要这样？就差没跺着脚说：太没道德了！

中国人历来都有同情弱者的传统，再加上儒家文化的熏陶，各路人马执枪带刀，纷纷对奥林匹克花园更改案名一事展开了铺天盖地的迅猛攻击。其结果却是，奥林匹克花园捂着嘴偷偷乐：看我们是怎样的大卖特卖！

各路媒体只顾得上道义了，却忘记了商场本身就是血腥的，不讲究什么伦理道德。正如马基雅维利在《君主论》中提出的：“君主不应受任何道德准则的束缚，只需考虑效果是否有利，不必考虑手段是否有害，既可外示仁慈、内怀奸诈，亦可效法狐狸与狮子，诡诈残忍均可兼施。”说马基雅维利是“罪恶的导师”也好，说他是“凶残的马基雅维利”也好，“只要行得通，就采用他”，这是马基雅维利主义者一贯的处事原则，也是行之有效了几百年的当权者的思想和行为指导手册。当然，马基雅维利谈的是政治上的权谋术，其实套用在商场上也未尝不可。如果商战不讲究厚黑学，那就不成其为商战，而是坐而论道，办学习班、搞辩论赛了。

几乎每个人都在说奥林匹克花园的此举不道德，而这个时候，几乎每个人都忘记了一个老故事：草船借箭。人们总是说诸葛亮是如何的料事如神，如何的英明，能做到用敌人的箭来射杀敌人，却几乎没有任何一个人站在曹操的立场来看问题:诸葛亮也太不道德了，居然用我的箭，来杀我的人！如果三国时代也有媒体，那么曹操一定会是媒体的大广告主之一，必然会得到很多的话语支持，这样一来，媒体就会像今天一样，用儒家思想的道德准则来评判战争，如果历史是这样来修的话，那么，人们对诸葛亮的映象是否会有一个全新的改观？

在这一事件中，如果说奥林匹克花园是诸葛亮的话，奥园勿庸置疑就是曹操。我们今天的媒体，是应该倾向于诸葛亮一方呢？还是曹操一方？而事实是，我们又何必一定要带着感情色彩去看问题？这个事件最终提醒我们的，似乎更应该是呼吁立法的完善，因为只有在一个完善的制度下，人们才没有机会去动用那些--因为无标准而产生的--灵活性的、投机性的操作手法。

正如王尔德所说，对于一本小说来说，只能评判作者写得好与不好，不存在观点对错的问题；在战场上，人们可以不问伦理，不管你的敌人是否是个未成年的小孩或妇女，如果你手软不打死他，那么他就会打死你；商战亦如是，它让伦理走开，只讲输赢。

让我们清醒一点，少一些价值判断，多一些事实判断吧。若干年后，待大家的愤怒和同情都已平息，没准儿这个事件还会成为一个MBA的经典案例呢。因此，将此事件当作一个谈资或商战案例来讲即可，何必一定要去争论，道不道德的问题呢？

两奥园基因图：

南派                                 北派

广州奥园=中国奥园=南奥               中体奥园=奥林匹克花园=北奥 

广告语：做生活的冠军                 广告语：领跑生活的冠军

项目：奥园.康城                      项目：奥林匹克花园.康城

地址：渝中区                         地址：北部新区

建筑类别：洋房、小高层、高层         建筑类别：高层

开盘时间：2008.5                     开盘时间：2008.4.19